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真人梭哈游戏平台:现代主义的满足本质上是个人主义的

时间:2021/7/8 11:25:42   作者:   来源:   阅读:33   评论:0
内容摘要:个人。在这三种说法中,只有最后一种与菲尔普斯自己在书中关于“现代价值观”的陈述相一致:“我们在这本书中的研究发现,有证据支持我在《大繁荣》中的提议。这一理论认为,一个国家的高度自主创新来自于人民的活力,也就是人民的创新意愿和创新能力。我们已经证实,这种生命力依赖于个人主义、活力主...

个人。在这三种说法中,只有最后一种与菲尔普斯自己在书中关于“现代价值观”的陈述相一致:“我们在这本书中的研究发现,有证据支持我在《大繁荣》中的提议。这一理论认为,一个国家的高度自主创新来自于人民的活力,也就是人民的创新意愿和创新能力。我们已经证实,这种生命力依赖于个人主义、活力主义和自我表现所总结出来的现代价值观,而不是传统的价值观力量。我们发现,现代价值观通常对经济绩效有积极影响,而传统价值观则有消极影响。


菲尔普斯明确指出,“现代价值观”是个人主义、活力主义和自我表现的总称。此外,他并没有孤立地谈论现代价值观,而是将它们与传统价值观的相对对立紧密地联系在一起,并考虑了这种相互关系的强度。俗话说,“没有对比就没有害处。”没有这种对立,就不可能理解“现代价值观”为什么重要,为什么容易被取代或模糊。

菲尔普斯在《导论》中专门为“现代价值观:经济活力的基础”做了一个章节,具体解释了构成“现代价值观”的个人主义、活力主义和自我表现三要素。他认为个人主义对工作和创新中获得满足和成就的欲望有最重要的影响。“现代主义的满足本质上是个人主义的。”

所谓“活力”,是指“一个充满活力的经济会吸引那些寻找挑战和机会的人,并使他们感到有活力。”有趣的是,他用"堂吉诃德的各种不安分的行为,成为那个时代出现的活力论的一个缩影"作为塞万提斯小说中的例子来说明活力和活力,德国的形象与我们心目中作为经济创新活力源泉的价值观念有很大的不同。这种意象上的差异可能不是。



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